其文然后乃付译人尽其经本敕沙门 宝唱 惠超僧智
法云及袁昙允等相对疏出华质有序不坠译宗普通
五年卒于正观春秋六十有五
僧伽婆罗所译师利问经 (第 4b 页)

　　释家(傅记录塔寺义论议赞诠述录章钞/ 目 音 颂 语)　(仪律/)
名僧传三十卷 (释宝/唱 撰)高僧传十四卷(梁释僧/祐撰)江东名德
传三卷(释法/进撰)法师传十卷(王巾/撰)众僧传二十卷(裴 (第 39a 页)
子/野撰)萨

婆多部传五卷(释僧/祐撰)尼传二卷(皎法/师撰)比邱尼传四卷 (释/宝)
(唱/

撰)高僧传六卷(虞孝/恭撰)名僧录十五卷(裴子/野撰)高僧传十四
卷(僧惠/皎撰)续高僧传三十二卷( (第 39b 页)

　祗律学者传之齐梁及陈并有外国沙门然所宣译

　无大名部可谓法门者梁武帝大崇佛法于华林园
　中总集释氏经典凡五千四百卷沙门 宝唱

撰经目
　录又后魏时太武帝西征长安以沙门多违佛律群
　聚秽乱乃诏有司尽坑杀之焚破佛像长安僧徒一
　时 (第 6b 页)

　　晁氏曰唐僧义净撰义净垂拱中往天竺求佛经
　　既还因纂集唐僧往西域者五十六人行事
比丘尼傅四卷
　　晁氏曰萧 梁僧宝唱 撰起晋升平讫梁天监得尼
　　六十五人为之傅以检净为 (第 20b 页)
宝唱 金陵人艺文
　　志有其目
僧宝傅三十二卷 (第 20b 页)

　慧皎(续高僧传未详氏族会稽上虞人学通内外博/训经律住嘉祥寺撰涅槃义疏十卷及梵网经)
　　(疏行世又以 宝唱 所撰名僧传颇多浮汎遂著高/僧传一十四卷其序略云前代所撰多曰名僧然)
　　(名者实之宾也若实行潜修则高 (第 6a 页)

庄老文列等其故何也请以宗姓言之光武起宛
叶征南以才武奋兵行如神所向无不风靡位参四七
之列梁武苦于奉佛 宝唱 以术业敷扬秘典首载僧史
东晋僧猛以孤节卓行冠比邱尼唐太宗经营洪业中
令景仁以清材奥识为房杜亚夫或迹耀 (第 16a 页)

　　　续高僧传三十卷

右唐僧道宣撰艺文志作道宗大明寺僧也以慧皎会
稽人故其书详于吴越而略于燕魏故上距梁天监下
终唐贞观十九年百四十四载编载二百四十人附见
者又一百六十人分释经解义习禅明律护法感通遗
身读诵兴福杂科凡十门
　　　比丘尼传四卷
右萧 梁僧宝唱

撰起晋升平讫梁天监得尼六十五人
为之传以检净为 (第 38a 页)
宝唱

金陵人艺文志有其目 (第 38a 页)

拟帝舜所耕者山北有石田曰舜
田有石井曰舜井其村因谓之历村寰宇记云无锡有
古历山下有春申君祠又有范蠡城 释宝唱 名僧传云
沙门僧显宋元徽中过江住京城弥陀寺后入吴憩华
山精舍华山上有方池池中千叶莲华服之羽轻与华
州 (第 4a 页)

(丨丨丨六卷王维诗好读丨丨丨时看辟榖方/高启过师子林诗频来非看花借读丨丨丨)名僧传(唐书艺文/志 僧宝唱)
( 丨丨丨/三十卷)洞仙传(唐书艺文志见素/子丨丨丨十卷)太无传(唐书艺文志张果阴/符经丨丨丨一卷)无 (第 7b 页)

(所宣译无大名部可为沙门者梁武大崇佛法于华林/园中总集释氏经典凡五千四百卷沙门 宝唱 撰经目)
(录又后魏时太武帝西征长安以沙门多违佛律群聚/秽乱乃诏有司尽坑杀之焚破佛像长安僧徒一时歼) (第 28a 页)

　誓为尼(北史魏李灵传李元忠女曰法行幼好/道截指丨丨丨雉兔驯狎入其山居)比丘尼(旧唐书经/籍志丨丨)
　(丨传四卷 释宝唱 撰)瞿耶尼(扪虱新话佛书说有四天下东弗于/伐西丨丨丨南阎浮提北郁单越)迦弥尼(骈/字)
　(冯霄丨丨 (第 109b 页)

　(世/)
释之博于经典且富辩才者汉摄摩腾竺法兰吴康僧
　会晋支道林道安惠远法护法深世友宋惠通僧悯
　求那跋摩齐僧嵓梁宝志传翕法畅四公惠皎僧祐
　惠敏 宝唱 法云陈洪偃真观秦鸠摩罗什昙无忏昙
　摩忏佛陀耶舍僧肇道融昙摩流支智猛僧伽提婆
　周静霭卫元嵩隋智果彦 (第 8b 页)

　学者传之齐梁及陈并有外国沙门然所宣译无大
　名部可谓法门者梁武帝大崇佛法于华林园中总
　集释氏经典凡五千四百卷沙门 宝唱 撰经目录又
　后魏时太武帝西征长安以沙门多违佛律群聚秽 (第 6a 页)

　　郑女冢
自湔金粉割红绵桃杏无颜五百年晋日尼师皈白佛
唐家贵主事金仙春寒宿草犹迷蝶露濯空桑欲化蝉
几处禁烟人涕泪玉棺风雨但闻鹃
　　　(诗话郑驸马冢在洞庭山驸马生女示疾不嫁/舍身为尼葬于山中 释宝唱 比牛尼传晋土比) (第 18a 页)

　　　(益复寥寥元有宫人玉金莲晚为道士提点昭/应宫卒赠渊静元素真人袁桷为之草制此仅)
　　　(事也至于象教东流比丘比丘尼当一时俱集/矣而尼至晋建兴中始有之庄严寺 僧宝唱 撰)
　　　(比丘尼传以洛阳竹林寺尼净捡称首焉宋有/妙总为苏魏公颂孙又温州净居妙道禅师系)
　　　( (第 1b 页)

　　报波罗奈国金色女书
人苦皆从恩爱生生当复老老当复病从病致死从死

致忧哭天下苦者皆从恩爱生(金色女经异 梁释/宝唱

经律 相)
　阿育王妾
　　诈王与太子法慧书(昔菩萨为王太子名曰法慧/颜貌端正生有色相内清外)
　 (第 4b 页)

之客庶有鉴于斯理斯理一悟行迷克反断蚕肉之因
固蔬枲之业然则含生之类几于免矣
　　南齐禅林寺尼净秀行状 (宝唱 比丘尼净秀传/上天性后上并作秀)
比丘尼释净秀本姓梁氏安定乌氏人也其先出自少
昊至伯翳佐禹治水赐姓嬴 (第 25a 页)

　　　武帝敕答
省疏增其忧耿人谁不病何以遽终过甚法师至性坚
明道行纯备往来净土去留安养方除四魔理无五畏
惟应正念诸佛不舍大愿与般若相应直至种智发菩
提心彼我相摄方结来缘敬如所及菩萨行业非千百
年善思至理勿起乱想览笔悽懑不复多云(续高/僧传)
　 释宝唱(姓岑吴人师僧祜住扬都庄严寺文/采铺赡梁武简文撰集多令兼赞) …… (第 36a 页)
　　经律异相序
如来应迹投缘随机阐教兼被龙鬼匪直天人化启憍
陈道终须跋文积巨万简累大千自西徂东羌难得而
究也若乃刘向校书玄言久蕴汉明感梦灵證弥彰自
兹厥后翻译相继三藏奥典虽巳略周九部杂言通未
区集皇帝同契等觉比德遍知大弘经教并利法俗广
延博古旁采遗文于是散偈流章往往复出今之所获
盖亦多矣圣旨以为像正浸末信乐弥衰文句浩漫鲜

能该洽以天监七年敕释僧旻等备钞众典显證深文
控会神宗辞略意晓于钻求者巳有大半之益但希有
异相犹散众篇难闻秘说未加标显又以十五年敕 宝
唱

钞经律要事皆使以类相从令览者易了又敕新安
寺释僧豪兴皇寺释法生等相助捡读于是博综经籍
搜采秘要上询宸 …… (第 37a 页)
　　名僧传序略(唱天监初搜括列代僧录为/名僧传三十一卷自为序)
夫深求寂灭者在于视听之表考乎心行者谅须丹青
之工是知万象森罗立言之不可以巳者也大梁之有
天下也威加赤县功济苍生皇上化范九畴神游八正

顶戴法桥服膺甘露窃以外典鸿文布在方册九品六
艺尺寸罔遗而沙门净行独亡纪述玄宗敏德名绝终
古拥叹长怀靡兹永岁律师释僧祐道心贞固高行超
邈著述诸记振发宏要 宝唱

不敏预班二落礼诵馀日
捃舍遗漏(续高僧传董传后自序云岂/敢谓僧之 狐庶无曲笔耳)
　释慧皎(未详氏 (第 39a 页)

慧山古华山也。顾欢吴地记云。华山在吴城西北一百里。 释宝唱 名僧传云。沙门僧显。宋元徽中过江。住京师弥陀
寺。后入吴。憩华山精舍。华山上有方池。池中生千叶莲花。 (第 10a 页)

会所归。莫不
振发蒙心。网罗正理。俾夫骀足九达。遗踪望而可寻。徇目
四驰。高山委而仰止。昔梁沙门金陵 释宝唱 撰名僧传。会
稽释慧皎撰高僧传。创发异部。品藻恒流。详覆可观。华质 (第 01b 页)